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アンケートのまとめ【不登校についてのあなたの見方は？】

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今日は、「不登校についてのアンケート」についてまとめをしてみました。
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★　アンケート結果
──────────

【質問】「不登校」についてのあなたの見方は？

【回答】（９０件現在）
１．子供の甘え（怠け、さぼり、わがまま）ではないか　　　　　11件　(12%)
２．学校や先生・友達が主な原因。子供のせいではない　　　10件　(11%)
３．家庭（親子関係やしつけ）に主な問題がある　　　　　　　　14件　(16%)
４．学校に行かない子やそんな生き方（選択）があってもよい　　36件(40%)
５．「不登校」そのものがピンとこない（理解できない）　　　　　4件 (4%)
６．その他（コメントください）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　15件　(17%)


★　回答の着目点
─────────

アンケートの趣旨はいろいろありますが、一番の注目点は「４．学校に行かない子やそんな生き方（選択）があってもよい」が何％になるか？ということを知りたくて作成しました。

設問は内容的に３つに分類されます。

【A　特定の原因を回答するもの】

不登校について、特定の原因の選択肢をクリックすることは、その原因を望ましくないと心理的にとらえていると考えられます。

そして、すなわちその不本意な原因が取り除かれ不登校がなくなることを是ととらえ、「学校」について絶対視といかないまでも固有の役割をもち、他には代替しがたい機関とイメージしていると推測されます。

ここに含まれる選択肢は、以下の３つとなります。
１．子供の甘え（怠け、さぼり、わがまま）ではないか　　　
２．学校や先生・友達が主な原因。子供のせいではない
３．家庭（親子関係やしつけ）に主な問題がある　　　　　　

【B 学校は必要な存在だが、他にも学びを代替する手段がある】

４．の選択肢を選んだ方は、学校を絶対視はしていないといえるでしょう。人生における学びを比較的広くとらえ、学校以外でも代替的にその内容について補うことが可能、もしくは質的に同等の学びができる余地があると心理的にイメージしていると推測されます。

ここに含まれる選択肢は、もちろん４です。
４．学校に行かない子やそんな生き方（選択）があってもよい　

【C　設問の立て方が不合理と考える】

選択肢を一つにしぼることはできない、そもそもアンケートの設問がおかしい、不登校ということ自体ピンとこないととらえる方です。
このアンケートの趣旨を超えた回答となりますので、今回は考察の対象から外させていただきます。

ここに含まれる選択肢は、以下の２つとなります。
５．「不登校」そのものがピンとこない（理解できない）
６．その他（コメントください）


★　「学校」に対するとらえ方は２分
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結果としては、「４．学校に行かない子やそんな生き方（選択）があってもよい」と答えた方は回答者の約４０％になりました。

そして、１．２．３．を合わせた【A　特定の原因を回答するもの】も約４０％となります。

今回考察対象から外された【C　設問の立て方が不合理と考える】の約２０％を除けば、その答えがほぼ同数できれいに２分していることがわかります。

これは設置者としては感覚的につかんでいた予想と一致するものです。しかし、こんなにもきれいにほぼ同数になるとは思いませんでした。

　
★　このアンケート結果が示すもの��
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このアンケートの結果は、まず日本人の優れたバランス感覚を示しているといえるでしょう。

学校は今も子供たちの基礎的な学習の指導を受ける一番の充実した機関であり、特に初等教育（小学校）においては、中々他が代替できるものではありません。
その意味で現在も子供の教育において最大限尊重されるべき機関ではあるといえます。

しかし、不登校の子供が増加していることのメッセージは何でしょうか？

それは、現在の硬直した学校制度に大胆に柔軟性を取り入れた変化をもたらすこと、そして公教育が提供する一斉授業・画一教育への代替案の必要性です。

新しくカスタマイズされた教育が望ましいことはわかっているが、その体制が整うまでは現在の学校教育の仕組みを最大限尊重していくのが妥当な選択だ考える日本人の集合的な心理を読み取ることができそうです。

★　このアンケートが示すもの��
────────────────

また、一時代前はどうであったかを予想してみるとこの結果に光を当てることができるでしょう。

私たちの価値観は急速に変化しています。
すでに、今まで絶対視されていた価値観や社会のシンボルの大半はくずれ、何が妥当か、自分にとって役に立つ必要なものかは自分自身の判断で選ばなくてはならない時代となりました。

「４．学校に行かない子やそんな生き方（選択）があってもよい」の回答が実質約半数あったというのもそういった時代背景・社会背景の現れとも言えそうです。

既存の確実なものを着実にこなすことを是とする価値観とリスクを自分で負うならば自分の判断で新しい方法ややり方で人生を切り開くことを是とする価値観とちょうど半々に分かれているという見方もできるでしょう。

どちらの価値観がいいというのではなく、両方のバランスが必要です。

今、私たちは、自分自身の感覚で必要に応じて様々な選択と行動を下すことのできる時代にようやくたどり着いたということがいえます。

その内容は、「既成の価値観に沿った行動」と「破壊的創造をもたらす行動」を必要に応じて選択できる時代というものです。

これからの時代がどうなるかはわかりませんが、そんな時代の流れ目をこのアンケート結果から読み取っていただければ幸いです。


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「日本特有」という視点からみた不登校

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今日は、「不登校についてのアンケート」がもうすぐ終了するのにちなんで、
「日本特有という視点からみた不登校」についてのお話です。
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★「肩こり」は日本人特有？
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奥山隆保著『合わない枕は病気をつくる』によると、肩こりは日本人
特有のもので特に欧米人にはみられないそうです。

著者によると、日本人は島国特有の精神的文化を築いているため、
以心伝心的コミュニケーションを好む傾向があり、同質性を好む
気質も強く、日常生活における精神的緊張度が高いと感じられる。

欧米人にない「肩こり」もここから来ているのではないか・・・と
臨床医らしい体験に基づいた分析がなされています。

精神的な不登校の原因についても、こうした日本人の気質が大きく
影響していると思われます。


★「不登校」は日本人特有？
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確かな統計的資料はないのですが、日本における「不登校」という
現象も日本特有のものであると言われています。

アジア地域は別として対極である欧米人の考え方としては、
「学校がだめなら、オルタナティブを選べばいい、オルタナティブ
がだめなら、独立学校をつくればいい」（デンマーク）
ということになるようです。

※オルタナティブ・・・代替機関。ここでは、日本でいうフリースクールのようなものをさす。
※独立学校・・・教育先進国デンマークでは、学校の設立が比較的自由で教員給与も公立学校の７割が保障される。


★日本型企業社会研究の視点からみた「不登校」
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私は、大学・大学院と主に８０年代の日本型企業社会とその社会を支える合意形成のあり方について研究をしていました。

経済が好調であった日本型企業社会は、収入の増加、生活水準の上昇という魅力的なベネフィットの裏側で、「過労死」や「お父さんと会えない子供」、「家族コミュニティーの崩壊・・・」など、様々なアンバランスな現状や犠牲を前提に成り立っていました。

お父さんがたまに早く帰宅したときに、小さな子供が「パパ、今度はいつ帰ってくるの？」と聞いたというのは笑えない話でした。
（毎日帰宅していたけれど、深夜なので顔を合わす機会がめったになかったのでしょう）

しかし、当時、特に都心部ではあまりそのことに疑問をもつ日本人はいなかったようです。
特に男性はみんな喜んで働いていましたし、女性もそんな男性を家庭であるいは共働きの形で支えていました。

どういう形で、ある意味人間性を限りなく犠牲にし、人生のすべてを仕事に投入する仕組みの出来上がっていると思われるアンバランスな社会に、一人ひとりがどのような合意を与え、社会が成り立っているのか？

それが主な研究のテーマでした。

研究した結果、企業による従業員の独特な精神的コントロールの仕組み（「情意考課」など）、日本人の意外な精神的な気質や生活観など、様々なことがわかりました。

覚えている範囲でですが、主に２つの点に要約できたと思います。

１．つまるところ、現在の生活水準を下げないことに集約された行動様式（経済水準至上主義）をとることに一人ひとりが合意していた。

２．異端を許さず、異分子を排除しながら、「非日常」を「日常化」していく特有の日本的集団主義のあり方に一人ひとりが合意していた。

これは、８０年代の合意形成モデルで、９０年代のバブル崩壊以降は、企業での労働環境、そして私たちの一人ひとりの生活観や人生において何を重要視するかの価値序列は大きく変化します。

しかし、現在でも８０年代と内容的に、変化のおこっていないように見える部門もあります。
その一つが、日本における学校制度、すなわち子供たちの教育環境のように感じています。


★「失われた１０年」の失敗に学ぶもの
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日本での最年少・初の外国人頭取となられた東京スター銀行のタッド・バッジ氏は、著書『やればできる　You Can do it』の中で、次のようなことをおっしゃっています。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
日本人は９０年代バブル崩壊以降、８０年代以前の成功体験と日本的な固定観念（自分たちの方法が正しいという思い込み）を中々捨てることができなかった。

長く不況が続く状態になってしまったのも、そのような日本人・日本社会の精神的な気質が大いに影響し、変化を妨げてきたことにあると思われる。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

日本人は横並び意識が強く、時代の変化に応じて今までにある形で、不用なものについては率先して壊すということが苦手なようです。

肝心なところをあいまいにしておきたい国民性は、昔から指摘されてきました。

教育については、一人ひとりが、“学校とは”“子供とは”“親とは”“教師とは”、「こうあらねば・・」「こうあるべきだ・・・」という固定観念から中々抜け出しにくい気質をもっているようです。

不登校やニートの問題も、表面に現れる子供やご家庭、学校での要素に加え、社会全体が与えている前提（私たち日本人一人ひとりが合意している内容）があって起こっていることをトータルにとらえる必要があるでしょう。

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「エドワード・バッチ博士」について

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今日は、運営サイト「子供の教育相談 In unity」にＵＰした
「バッチ・フラワーエッセンス」の開発者についてのお話です。
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★「親と子供の心と感情を癒すフラワーエッセンス」
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ついイライラしたり・・・
感情的になってしまったり・・・
わかっているけれど治らない思考のクセなど・・・
そんな私たちの感情に直接働きかけ、ネガティブな感情を中和してくれるのがフラワーエッセンス。

「バッチ・フラワーエッセンス」は母国イギリスをはじめ世界６０カ国以上で販売されている世界的なフラワーエッセンスです。

今日はそのバッチ・フラワーエッセンスの開発者「バッチ博士」の簡単なご紹介。


★「バッチ・フラワーエッセンス」はこうして開発された
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バッチ・フラワーエッセンスの開発は、１９３６年にさかのぼります。

西洋医学の医師として、病気の根絶に全ての情熱を傾け、地位も名誉も得ていたバッチ博士でしたが、彼はまだまだ西洋医学の医療の現状には満足していませんでした。

「もっと副作用の少ない治療方法はないのか？」
「どうして同じ薬なのに、患者によって効果が違うのだろうか？」
「きっと、副作用がなく、全ての人に効果のあがる治療法があるはずだ」

博士は、皇室のお抱え医師という地位も名誉も捨て、その答えを自然の中に求めました。

そして、６年の歳月をかけ、資金援助も受けることなく、文字通り自分の足で新しい治療の体系を創り出したのです。

それは自然の花がもつエネルギーを独自の方法で水に転写し、その水を定期的に少量ずつ服用するというもの。

博士自身も症状のすべてを体験するという苦しみを経て、ようやく３８種類の症状や感情に対応する花（エッセンス）が、体系化されました。

そして、実際に医師であるバッチ博士の臨床により、目をみはる成果が次々と確認されたのです。

それが「バッチ・フラワーエッセンス」として現代に伝わっています。


★開発のエピソード
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私も、博士についての本を読んだのは２〜３年前になります。
しかし、今でも開発のエピソードで強く印象に残っていることがあります。

それは、自分の本質からくる「直感を信じ行動に移す博士の姿勢」でした。

例えば、博士はエッセンス（花）を探す期間、行く先々で人々を診療しながら旅をしていました。
しかし、それは無報酬でした。

博士には、「自分のしていることが、社会にとって人類にとって必要ならば必ず助けが入る」という確固たる信念があったのです。

ある時、エッセンスにふさわしい花が生息している地域が急に見つかりました。

博士はすぐにでも出発できるよう列車を確保しました。
しかし、手元に全くお金がありません。

博士は、全くあわてていませんでした。「必要な時には必ず助けが入る」と。

その時は、何と列車の出発５分前に、居所が転々としわかるはずのない博士のところに、ずいぶん前に診察した患者からお礼の小切手が届いたのです。

博士は無事、（確か南フランスだったと思いましたが・・）目的地に赴くことができました。

確か、マザーテレサにも似たようなエピソードがありましたよね。

こういう方たちに共通しているのが、信念や思いの深さと強靭さ、そして柔軟さ・・・。博士のエピソードを思い出してはいつも感じることです。


★参考ページ
────────

・「子供の教育相談 In unity」バッチ・フラワーエッセンス
・「ヒーリングルーム　Serenity」バッチ・フラワーカウンセリング
・「ヒーリングルーム　Serenity」３８種類のフラワーエッセンス
・「ヒーリングルーム　Serenity」バッチ・フラワー１ＤＡＹ講座




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「分数ができない大学生」と教育のゆくえ

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今日は、「分数ができない大学生」という本を読んだ感想から、
今後の教育ゆくえについて考えました。
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★「分数ができない大学生？！」
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理数系・文系で多少違いますが、小学校レベルの分数の問題の正答率が７０〜８０％だったとのこと。

おそらく小学校で習う算数の通分や少数の計算のあたりでつまづき、そのまま数学を選択せず受験した大学生なのでしょう。

大学入試の少数科目化（大学はこれを「入学者の個性化」と呼ぶ風潮があるようです）を背景にこのような大学生が増えているようです。とすれば、他の進学者や就職組にはさらに多いことが予想されます。


★「こんなこと誰でもできる」が通用しない？
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“分数ができないことくらい別に問題ないじゃない・・・”
“日常生活で必要があれば、電卓を使うだろうし・・・”

私もそう思う気持ちが半分。
しかし、結構、いろんな場面で困ったことが起きているんだろうなとも思う面が半分です。

例えば、私は以前公務員をしていた時に、補助金を支給する事務をさせていただいたことがありました。

その時は、「単純な計算ばかりで、大学で勉強したことなど役に立たない、誰でもできることだ」とよく思ったものでした。

しかし、今はそんな単純業務も「この人は大学はでているけれど、果たしてきちんと理論的に補助金を算出するプロセスが理解できるだろうか（分数の概念がわかっているだろうか）」などと見極めてから業務を割り振る必要が出ているのかもしれません。

そう考えると、結構、現場の中間管理職の方はさぞ困ってらっしゃるだろうなと思いました。

★浮かび上がる問題点の整理
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簡単に本の内容を元に、私なりに問題を要約させていただくと・・・

・大学入試が多様化された影響で（一芸入試、ＡＯ選抜〜昔ながらの５教科７科目まで）、高校までの教師も学生も“一体何が最低限必要なのか？”“大学へ進むためのスタンダードは何なのか？”がわからない状態になっているようです（逆に「スタンダードとは何か」を考え直すにはいい機会ともいえます）

・大学の個性化が入試の選抜方法に偏って現れており、実際には入学後の大学生活や授業に大きな影響がでているようです（教授の授業内容・カリキュラムなどは変わらないため、入学後全く授業についていけないなど。大学でも授業崩壊が少なからずあるようです）

・本当に個性化教育、創造性を育む教育をめざすならば、特に小中学校の段階における少人数学級の実現が不可避。しかし、そこには国単位での大胆な改革が依然としてなされない（一斉授業という均一の教授形態で個性化・創造性教育をやろうというのは、すでに大きな矛盾を抱えているため上手くいくはずがない）


★今後の教育のゆくえ
──────────

今後は、おそらく明治以来行われてきた（「富国強兵」「国際競争力」のための）画一・均一・一斉教育から、江戸期に見られたようなそれぞれの個性に基づく理念的・実践的・個性創造的な教育に大きくパラダイムが転換されるのではないかと思われます。

つまり、集団教育から徹底した個別実践教育へと大きく変わる可能性があります。

今後、学校のあり方や役割も大きく見直され、びっくりするほどの変化があると思いますよ。
どんな変化になるかは、また機会があれば書いていきたいと思います。



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無料レポート「不登校の子供が自分を取り戻す親の１０か条」

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またまた、久しぶりの更新になってしまいました。

週１回ペースに突入しています（笑）。
無理せず、楽しめるペースで書いていきたいと思いますので、よろしくお願いします。

今日は、無料レポートを作成したのでそのお知らせです。

運営しているホームページ「子供の教育相談 In unity」にずっと無料レポートがほしいと思い、準備をしてきました。

１２月ころからずっと構想をあたためてきたものをようやくみなさんにお届けすることができるようになりました。

早速、数名申込みもいただいています。

内容は、「不登校になった子供に対する初期の親の対応」について。

ポイントを１０項目にまとめてみました。

【申込み方法】

１．恐縮ですが、はじめにメルマガ「子供の輝きを引き出す」に登録してください。
２．申込みフォームからお申込みください。

ご意見・ご感想などお待ちしています！

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